Origine et racine symbolique des prénoms en "Christ" Étymologie :  Ces prénoms viennent du grec Christos  (Χριστός), signifiant "l’oint" , une référence au Christ, au choix divin et à la mission sacrée. La référence au baptême  : l'oint(e) est la personne ayant reçue le saint chrême , du grec chrĩsma , signifiant « onguent » ou « parfum », est un mélange d'huile végétale naturelle et de parfums, utilisé pour l'onction dans plusieurs rites sacrés. Il intervient notamment lors des sacrements du baptême , ainsi que pour la consécration d'une église ou de son autel. Le saint chrême est l'une des trois huiles saintes utilisées dans la liturgie de nombreuses Églises, aux côtés de l' huile des catéchumènes  et de l' huile des malades . La référence à l'élu  : recevoir le Saint chrême permet d'être « en odeur de sainteté », c'est le parfum « des élus de Dieu ». Mission spirituelle :  Ces prénoms portent donc l’énergie de quelqu’un qui est élu  pour un rôle ou une mission, souvent perçue comme une charge ou un sacrifice, comme le Christ. Transcendance et service :  Ils incarnent une quête d’élévation spirituelle ou de dépassement de soi, tout en étant profondément liés à des notions de service, de sacrifice  et de protection . Les Christ... dans les rangs dans la fratrie Place d'aîné : Le s Christ peuvent porter la place du 1 (résonner sur un rang 1), porteur de la croix, celui qui va entraîner ses frères et sœurs comme le Jésus et ses disciples Jésus était un premier né ! Le petit dernier L'enfant de Lumière et d'Amour Le sauveur, perçu comme un cadeau ou une bénédiction, envoyé pour réconcilier ou apaiser les tensions dans la famille Le cadet ou l'enfant du milieu On projette sur lui le médiateur, celui qui va faire s'entendre les plus vieux avec les plus jeunes Il peut être le marqueur d'une volonté de changement (arriver avant ou après une sépration, marquer un nouveau départ) Décodage symbolique et psychosomatique Porter une mission sacrée : Les prénoms en « Christ » évoquent l’idée d’un mandat transgénérationnel comme de prendre soin des enfants non baptisés, de porter les pêchers de la famille, de se sacrifier pour... (il faudra faire des enquêtes personnelles pour trouver l'objet du sacrifice Les porteurs de ces prénoms peuvent ressentir une attente implicite de leur famille  pour qu’ils prennent soin des autres, qu’ils réparent ou qu’ils jouent un rôle protecteur. Charge ou fardeau : À l’image du Christ portant sa croix, ces prénoms peuvent symboliser une charge émotionnelle  ou relationnelle, où l’individu se sent appelé à porter des responsabilités lourdes , parfois au détriment de lui-même, de devoir en sacrifier sa vie. On pourrait avoir des personnes qui deviennent aigries, dépressives, tristes en vieillissant, ayant l'impression d'être passé à côté de leur réalisation personnelle si elles ne se sont pas libérées de ces charges. Psychosomatiquement, cela peut se manifester par des tensions au niveau du dos , des épaules , ou encore des symptômes liés à un sentiment d’épuisement  ou de sacrifice, des problèmes de poids (compensation). L’enfant marqueur du sacrifice : Un Christian, une Christine ou un Christophe peut être un marqueur d'une mère ayant fait une croix (Christ) sur sa vie de femme, une mère sacrificielle, surtout à une époque où les femmes n'avaient pas accès à la contraception, à l'avortement médicalisée et encadré et peut de liberté dans leur vie affective... Il peut y avoir des mémoires de sacrifice familial , où des ancêtres ont dû se sacrifier pour la survie ou la protection du groupe. Peut-être que cette famille existe car une personne a fait une croix sur... Conflits autour de l’autorité : Ces prénoms peuvent résonner avec des mémoires de despote, la personne qui veut imposer son point de vue, ses règles sinon il n'hésites pas à condamner les dissidents, ceux qui veulent véhiculer un autre message . Les Christ... seraient alors missionner pour imposer ce message d'Amour universel au préiple de leur Vie et de leur place dans le clan ? Ils pourraient avoir « le cul entre deux chaises »... S'ils ne libèrent pas cela, le risque est qu'il trouve un scénario « tordu » pour dire oui au despote et au message d'Amour... Doute de paternité  : r appelons que le Christ est l'enfant né d'un géniteur inconnu... Peut-être aurait-on préféré que cet enfant soit d'un autre, d'un père plus « spirituel » ? Un père plus tolérant ? En lien avec des Joseph, des Maries, on peut vraiment avoir la piste d'un doute de paternité. L'enfant surprise : comme Jésus, le petit que l'on n'attendait pas... arrivé avant mariage peut-être ? Langue des oiseaux et symbolique des prénoms Christophe : "Christ-Ophe"  peut être entendu comme "Christ porte" . Cela symbolise celui qui porte la croix ou un message sacré. Ophe  en hébreux signifie branche, rameau, feuillage. Dans cet arbre généalogique, il est donc urgent qu'une nouvelle et jeune pousse de l'année (rameau) viennent rapporter de l'Amour, c'est qu'il en a manque ! Il faudrait donc mettre en place des rituels comme un autel pour faire circuler cet Amour dans cette Famille... ...sinon on a Christ OFF : la lumière va s'éteindre, on pourrait alors avoir l'impasse généalogique et la fin de cette lignée ! Christophe peut représenter un guide  ou un protecteur, mais aussi celui qui se sent responsable des autres au point de s’oublier lui-même. Christine : "Christ-in"  peut évoquer une lumière intérieure  à cultiver ou à diffuser. Christine peut être perçue comme une figure nourricière spirituelle , apportant de l’apaisement aux autres, mais risquant de négliger ses propres besoins. Le suffixe -ine nous renvoie aux alcaloïdes, ces molécules qui peuvent aussi bien être très toxiques (même en petite quantité) comme apaisante (en toute petite quantité) non sans effet de dépendance. On aurait donc la caféine, la nicotine et la christine ? Quel effet toxique ou thérapeutique souhaite-t-on ramener avec une Christine ? Cela peut aider dans le début d'une enquête transgénérationnelle Christian : "Christ-ian"  peut se lire comme "Christ en lien" . Ce prénom peut symboliser une personne cherchant à unir  ou à réconcilier  des énergies opposées, dans une quête d’équilibre entre le divin et le terrestre mais également entre la mère et le père tout en rappelant le côté borné du père (hi-han, l'âne). Ce prénom peut signifier le « petit dernier » ou l'enfant dont on a moins le temps de s'occuper, celui qui sera dans le coin, qui portera le bonnet d'âne, celui qu'une mère sacrifiée sacrifiera à son tour. Symbolique liée à Noël et la période de l’Avent Renouveau et lumière : Ces prénoms, liés à la figure du Christ, résonnent particulièrement avec la période de Noël, marquant la naissance d’une lumière nouvelle  dans les ténèbres. Cet enfant porte cette demande de ramener de l'espoir et de l'amour Les porteurs de ces prénoms peuvent être appelés à réveiller la lumière intérieure dans leur famille , surtout dans des contextes de tensions ou de conflits mais sont souvent coincé dans la double contrainte : vas-y mais surtout ne trahit pas le clan ! Service et don de soi : Noël est une période de partage et de générosité, mais aussi de sacrifices invisibles . Ces prénoms reflètent cette dualité entre donner  et recevoir , entre répondre aux attentes des autres et s’autoriser à exister pour soi-même. Que s'est-il passé à Noël : Cette référence à Noël peut rappeler que l'enfant a été conçu à Noël (on se tient chaud au lit quand il fait froid, on fait la fête et l'alcool rassemble les couples, …) Mais peut évoquer aussi le fait que la femme « passait à la casserole » comme la dinde (à l'époque ou la femme souffrait beaucoup du manque de considération et de respect) ces fameux soir de fêtes alcoolisées où l'on met « un enfant dans la crèche » comme on met un enfant dans l'utérus sans demander à « Marie » si elle est OK ... Riches de ces décodages, nous vous souhaitons de belles enquêtes transgénérationnelles:)

En lisant ce prénom à l'envers, découvrons ensemble le décodage du prénom Léon et ses dérivés dont Léontine, Léo, Léonide, ... La puissance du lion et ses ombres « Léon »  évoque le lion, un animal associé à la royauté, à la force et à la domination. Ce prénom peut porter une énergie de grandeur, mais aussi de confrontation avec des figures d’autorité ou des responsabilités imposées. Sans doute ce Lion a du trop s'imposer (en lien donc avec la lettre E qui parle d'affirmation de Soi) et ce lIon s'est travesti en un Léon, on a trop mis l'accent sur l'affirmation du E ! Symbolique transgénérationnelle  : Léon peut incarner un ancêtre qui a porté un poids ou une stature sociale importante, parfois au détriment de sa liberté personnelle. En cas de rupture ou de déchéance sociale, cela pourrait évoquer la "perte d’une couronne", un ancêtre détrôné ou rejeté par la société. Léontine , en féminisant le lion, peut introduire une douceur ou une réconciliation dans cette énergie, mais aussi une mémoire de femme forte qui a dû dompter une autorité masculine (ou la subir). Elle peut aussi rappeler qu'elle porte potentiellement en son sein (in, à l'intérieur) la mémoire d'enfants sacrifice/sacrifiés. Léonie et Léonide : les hauts niés et les mémoires occultées Léonie  porte la trace des "hauts niés" , ces grands accomplissements familiaux que la honte ou le silence ont effacés. Cela peut évoquer : Une branche noble ou bourgeoise déchue. Une relation ancillaire, où un enfant non reconnu symbolise une perte de légitimité. Léonide  peut accentuer cette idée de lignée puissante marquée par une fracture, ou par des responsabilités non assumées par des figures masculines. On a besoin d'un Roi Lion qui reprenne son trône : Léo Need (avoir besoin). Léo : la lumière du roi lion Léo , avec sa terminaison ouverte, porte une vibration de liberté, de lumière et de renouvellement. Il peut représenter : La réconciliation avec une figure d’autorité. La symbolique d’un roi lion  qui prend la place d’un despote, rétablissant un équilibre dans la lignée. Hélas, il sera souvent enfermé dans ce que l'on nomme la double contrainte ou l'injonction paradoxale : « détrônes le tyran mais surtout ne prends jamais sa place ! » Couper la haine  : La fin du "N" dans Léon devient une ouverture dans Léo, suggérant un travail de pacification et de réconciliation familiale. Mais, terminé par la lettre O peut également représenter un risque de resté enfermé dans le petit cercle familial et de ses Lois, empêchant de s'ouvrir aux lois Universels plus juste, alors que le N est une lettre évoquant également la possibilité de co-créer, de se remettre en ROUE-Te (faites tourner le N et vous aurez le Z : Euréka ! On a terminé le cycle). Thématique du roi  : Pourquoi faut-il ramener un roi lion ? Cela peut évoquer le besoin de restaurer une dignité perdue ou de détrôner une figure autoritaire pour permettre à d’autres membres de la famille de retrouver leur propre place. Les prénoms et l’eau : Noé, l’arche et le noyé L et O  dans ces prénoms rappellent l'Air (Aile) et l’eau, élément de passage et de purification. L’eau et l'air peuvent symboliser une mémoire de noyade (littérale ou symbolique), un événement marquant où un membre de la famille a été "emporté". Noé  et son arche apportent une dimension de préservation, de reconstruction après un effondrement familial ou collectif, une solution pour sauver le noyé. Ces prénoms peuvent aussi évoquer la nécessité de "surfer" sur des émotions profondes ou de traverser une tempête intérieure. La référence au liquide peut nous amener sur la piste du « Lait On » si on veut mettre le lait sur ON c'est qu'il était sur OFF : mémoire d'une mère morte en couche ? Les hontes in et les "on dit" : le poids des ragots Ces prénoms évoquent également les "on dit" , les ragots ou les secrets qui marquent une famille : Les hontes in (intérieures) sont des blessures cachées, souvent non verbalisées, mais profondément ressenties. Cela peut inclure des histoires d’infidélité, d’enfants illégitimes, ou de comportements considérés comme déviants par la société. Qu'est-ce qui se racontait dans le village sur notre famille... Le lien à Noël : lumière et renouveau Ces prénoms, liés à Noël (par l’anagramme ou les sonorités), portent une invitation à la lumière  et à la réconciliation . Noël, en tant que période de renaissance et d’espoir, résonne avec ces prénoms dans leur quête de vérité, de dignité retrouvée, et d’union familiale. Puisque Léon est Noël à l'envers, peut-être peut-on y voir l'autorisation d'inverser la tendance à amener des enfants sacrifice ! Léon est aussi le cri du paon, ce magnifique oiseau qui aime se poser sur le toit des maisons et qui se pare de ses plus belles plumes pour faire le beau et ramener de la parure dans la famille (ce fameux géniteur riche??) Vous avez maintenant des clés pour décrypter votre arbre généalogique porteur de ces prénoms, c'est le début d'une merveilleuse enquête pour ramener la Lumière de votre arbre intérieur en cette période d'équinoxe...

La notion de "l’enfant-cadeau" en psychogénéalogie est riche de symboliques et de dynamiques transgénérationnelles souvent inconscientes. Cet enfant, investi d’attentes et de charges qui ne lui appartiennent pas, se retrouve à incarner des histoires familiales complexes. En cette période de Noël, qui met en lumière le symbolisme des dons et des sacrifices, cette figure invite à une profonde réflexion, à cheminer vers plus de Lumière et à sortir des ombres du passé ancestral. L’enfant portant le syndrome du gisant : le remplaçant L’enfant-cadeau est parfois celui qui porte le fardeau du syndrome du gisant . Ce syndrome survient lorsque la famille, consciente ou non, demande à cet enfant de ramener à la vie  un enfant non né ou décédé jeune. Il devient le substitut, celui qui remplace  l’absent dans l’ordre familial, portant sur ses épaules une double existence : la sienne et celle de l’enfant perdu faisant souvent passer la vie de l'autre non né avant la sienne. Ces attentes invisibles peuvent peser lourdement, entraînant des blocages, une difficulté à se sentir pleinement "vivant" ou à trouver sa propre identité. C'est encore plus pesant et problématique lorsque l'enfant de remplacement vient dans le sexe opposé de l'enfant remplacé... L’enfant offert : un don pour "réparer" Dans certaines familles, un enfant peut symboliquement être offert  par un parent à son propre parent (la génération précédente). Cela se produit souvent dans une tentative inconsciente de rendre un enfant perdu ou non né . L’enfant devient alors un pont entre les générations, un "cadeau" censé apaiser une douleur ancienne, mais il s’éloigne ainsi de sa propre liberté d’être. Cette dynamique peut également créer un lien fusionnel ou parasitaire avec un grand-parent, comme si l’enfant ne s’appartenait pas complètement. Le géniteur ne peux pas s'autoriser à être pleinement le parent, laissant sa place... Un enfant peut venir également compenser non pas un enfant mais un parent décédé trop tôt, son géniteur va le « parentifier », c'est à dire lui demander d'être son parent. Cela arrive fréquemment chez les orphelin d'un parent avant 21 ans. On va voler l'enfance de cet enfant-adulte... L’enfant qui se donne : la dynamique du "moi plutôt que toi" Une autre facette de l’enfant-cadeau réside dans la culpabilité existentielle  : Dans une dynamique de réparation transgénérationnelle, cet enfant peut inconsciemment décider de "se donner" pour quelqu’un d’autre. Cela se traduit par des schémas comme : "Je préfère te laisser ma vie plutôt que de la vivre" , en lien avec une loyauté invisible envers un aîné (de sa fratrie ou au-dessus) décédé trop tôt. Cela peut inclure des histoires de jumeau perdu, de mère morte en couche, ou de père décédé avant la naissance, laissant l’enfant avec une responsabilité invisible de "racheter" ces absences. L’enfant-Christ : le sacrifice pour les ancêtres En cette période de Noël, il est pertinent de souligner une dimension symbolique forte : celle de l’enfant sacrifié au nom des autres , à l’image du Christ dans la tradition chrétienne. Cet enfant devient un "sauveur" familial, chargé de porter les péchés, les blessures ou les échecs des générations précédentes pour nettoyer les pêchers de cette famille. Il se sacrifie symboliquement pour libérer les ancêtres  de leur poids, en assumant des responsabilités qui ne sont pas les siennes. Ce rôle de "sauveur sacrificiel" peut être exacerbé dans les familles qui valorisent l’abnégation ou le devoir envers les autres au détriment de soi-même. L’enfant sacrifié au pied du sapin généalogique L’image de l’enfant-cadeau peut également être celle de l’enfant sacrifié au pied du sapin généalogique , dans une tentative inconsciente de répondre aux attentes familiales. Cet enfant peut ressentir qu’il doit constamment "être à la hauteur" ou combler un manque, un vide laissé par un ancêtre ou un frère/sœur absent. Cette dynamique peut engendrer un sentiment de non-appartenance ou d’incomplétude, comme si sa vie entière était conditionnée par des besoins qui ne sont pas les siens. Cet enfant peut rappeler un exclu : problème avec l'alcool, une condamnation (meurtrier, pédocriminel,...), une maladie vécue comme « honteuse » comme un MST, etc. Une personne peut se déclencher une maladie grave si elle porte une telle charge... Les conséquences et pistes d’apaisement Les enfants-cadeaux, bien qu’investis de lourdes attentes, possèdent une force intérieure qui leur permet souvent de prendre conscience de ces dynamiques et de s’en libérer. Reconnaître la charge  : Identifier les histoires familiales qui les influencent et reconnaître que ces attentes ne leur appartiennent pas. On peut enquêter avec les rangs dans la fratrie, les dates et les prénoms. Restaurer leur propre place  : Par des actes symboliques ou un travail en psychogénéalogie, l’enfant-cadeau peut réaffirmer sa propre identité et libérer les mémoires transgénérationnelles. On peut choisir une chaise qu'on investi de SA PLACE symbolique, on la décore, on y attache des symboles de ce que l'on veut vraiment pour Soi, ses passions, ses loisirs, son métiers de cœur, etc. On vient régulièrement s'y asseoir en conscience et identifier ce qui peut empêcher de se sentir légitime à investir cette place. Honorer les absents sans se sacrifier  : Trouver une manière de reconnaître les histoires familiales tout en choisissant de vivre pleinement sa propre vie. On peut dresser un autel en leur honneur et mémoire, les mettre devant leurs parents, reconnaître à voix haute les émotions, les ressentis bloqués, les deuils non-faits, les rituels d'enterrement qui ont terriblement manqué, les peurs que l'enfant non-baptisé erre dans un désert éternel, etc. Poser son système en constellation  individuelle ou collective (ce sera sans doute plus puissant), pouvoir entendre parler son arbre intérieur, les cris, les larmes mais aussi les bénédictions qui souhaitent passer dans la Lumière En cette période de Noël, le rôle de l’enfant-cadeau nous invite à réfléchir aux notions de don, de sacrifice, et à la manière dont ces dynamiques peuvent être transcendées pour rétablir l’équilibre dans les lignées familiales. C’est un appel à se reconnecter à sa propre lumière et à choisir de vivre, non pas en remplacement ou en réparation, mais en pleine liberté et authenticité. C'est finalement ce qu'à fait le Christ, vivre son chemin sans se soucier si cela rentrait dans les codes de sa société, vivre son Chemin d'Amour inconditionnel vers Soi, en honorant déjà sa propre PRÉSENCE. On peut créer, par exemple, SA « crèche » transgénérationnelle symbolique (non religieuse) et SE représenter au cœur de la crèche (là ou le SUJET crèche) entouré et attendu par ses parents et par l'Univers représenter par les ROIS Mage qui peuvent être les planètes, les guides, etc. D'ailleurs, si on réorganise les lettres des ROIS MAGES on a les IMAGES OR. Oui, remettons l'OR de notre valeur sur notre chemin en cette période du retour de la Lumière dans notre foyer intérieur !

En cette période de fêtes de fin d'année, nous allons sans doute être amené à inviter ou être invité à des repas de famille, à faire la fête, à être au milieu d'une sorte d'injonction d'heureux, d'aimer cette période, de rayonner de bonheur. Tout ce contexte est propice aux conflits psycho-émotionnel du coup de froid et du rhume. Voici quelques explications. Symbolique générale du rhume et du coup de froid Le rhume est une réaction de l’organisme qui se manifeste principalement par une inflammation des muqueuses respiratoires (nez, gorge). Cela peut symboliser : Un besoin de prendre de la distance  : Le rhume est souvent associé à un désir inconscient de se couper du monde ou de ralentir face à une surcharge émotionnelle ou sociale. Le nez se bouche = « je ne veux/peux plus les sentir » (les autres). Un besoin de ralentir, arrêter : Le coup de froid pourrait être l'expression psychosomatique de « congelé » ou d'être en froid avec une situation jugée trop exigeante ou stressante, cela arrête symboliquement le mouvement. Une réaction à un conflit mineur  : Dans le décodage biologique, les pathologies bénignes comme le rhume reflètent des petits conflits  liés à des irritations ou des contrariétés quotidiennes. On ne cherche pas d'anciens conflits ou des conflits très importants. Conflits biologiques associés au rhume Conflit de "mauvaise odeur" (symbolique olfactive) : Dans le cadre du rhume, le nez bouché peut refléter un conflit lié à une situation qui "sent mauvais", que l'on ne veut pas sentir ou affronter. Cela peut être un désaccord, une tension relationnelle ou une ambiance désagréable dans son environnement. Conflit d’irritation légère : Le rhume peut refléter une irritation envers quelqu’un ou quelque chose, comme une accumulation de petites contrariétés . Par exemple, une surcharge de responsabilités ou des remarques désobligeantes qui agacent sans être directement confrontées. Conflit de séparation : Les muqueuses nasales sont liées à la symbolique de connexion  (respiration commune, proximité). Une inflammation peut indiquer une peur de perdre un lien  ou un besoin de se reconnecter  à quelqu’un : je suis irrité de ne plus le/la sentir. Conflit de surcharge mentale : Le rhume peut survenir comme une "pause forcée" lorsque l’esprit est surchargé, obligeant à ralentir et à prendre soin de soi. Le front (zone qui peut symboliser l'intelligence) est plein, il n'y a plus de place pour ajouter quoi que ce soit ! Symbolique spécifique du coup de froid Le "coup de froid" est souvent décrit comme un déclencheur, mais dans le décodage biologique, c'est davantage un déclencheur symbolique  qu'une cause réelle. Il peut représenter : Un choc émotionnel : Une situation ou une émotion inattendue, perçue comme "froide" (manque de chaleur humaine, rejet, solitude) peut provoquer une réaction physique. Par exemple : Une phrase blessante. Une situation où l’on se sent "mis de côté" ou exclu. Un besoin de protection : Se sentir vulnérable et chercher un moyen inconscient de s’isoler ou de se protéger face à une situation perçue comme menaçante ou envahissante : quand on a froid on s'isole (on rajouter des couches pour avoir chaud). Une pause nécessaire : Le corps peut utiliser le "coup de froid" pour créer un ralentissement forcé , en lien avec un besoin de repos (symbole de mort et donc du corps froid) ou de recul. On veut « geler » une situation. L'approche transgénérationnelle Une mémoire ancestrale peut également être à l'origine de ces petits symptômes : Mémoires de séparation ou de deuil : Une perte dans la lignée peut se manifester à travers des symptômes affectant la respiration, symbolisant la rupture d’un lien vital . Cela peut se produire à une date anniversaire se cumulant avec un éloignement vécus actuellement. Transmission d’irritations familiales : Des conflits non résolus entre ancêtres peuvent se traduire par des manifestations bénignes, comme un rhume, chez les descendants. Le nez étant lié au père, une irritation par rapport aux Pères peut jouer dans une problématique inflammatoire dans cette zone.  Questions à se poser pour décoder le rhume ou le coup de froid, conflit que l'on est en train de faire Qu’est-ce qui, dans mon environnement, "sent mauvais" ou me dérange en ce moment ? (symbolique olfactive) Suis-je irrité par une situation ou une personne ? Ai-je récemment vécu une séparation, un éloignement ou une rupture ? Mon corps essaie-t-il de me forcer à ralentir ou à prendre soin de moi ? Ai-je le sentiment de manquer de chaleur humaine ou de soutien ? Message psychosomatique Le rhume et le coup de froid sont des invitations du corps à : Prendre du recul  : Ils signalent un besoin de se protéger ou de se distancer d’une source de tension. S’accorder une pause  : Le corps crée une "maladie bénigne" pour offrir un temps de repos ou de réflexion. Clarifier les irritations ou conflits  : Identifier les petites contrariétés ou tensions pour les résoudre avant qu’elles ne deviennent plus graves. Actes à poser Pour donner à son corps un message d’apaisement dans le stress qu'il traverse Verbaliser (voix haute) le fait que telle parole nous a fait du mal, qu'elle nous a touchée, le faire symboliquement en « jouant » la scène, on peut demander à un proche de jouer l'autre rôle. Poser son cadre et ses limites, se donner du temps, respecter son rythme, s'offrir un espace bien-être et chaleureux Se ramener l'absence symboliquement ou réellement, faire un autel en l'honneur d'un proche parti (éloigné ou décédé).

Le porteur de lumière dans l’arbre familial Origine et symbolique générale Le prénom Noël  vient du latin natalis , signifiant naissance  ou jour de la naissance . Il est lié à la célébration de la naissance de la lumière , du Christ dans la tradition chrétienne. Le Christ peut faire référence au cristal et à la transparence qui laisse passer la lumière (vérité) sans filtre, sans la retenir, la déguiser ni la transformer. Ce prénom évoque une renaissance , une lumière nouvelle  à apporter dans une période sombre (décembre, souvent perçu comme une "nuit de l’âme" ou de l’arbre généalogique). Noël serait-il donné à un enfant né dans un contexte de tensions familiales  ou de moments difficiles  pour incarner une lumière réparatrice ? Lui demande-t-on d’être celui qui ramène la Lumière  ? Une mission de protection et de sacrifice Noël porte la vibration d’un enfant cadeau , investi d’une mission de réparation  ou d’un rôle de sauveur , à l’image du Christ. Cette symbolique soulève des tensions entre donner et recevoir , entre équilibre matériel et spirituel . L’enfant Noël peut se retrouver tiraillé entre ces deux énergies. Noël et les attentes transgénérationnelles Un enfant très attendu : Noël est souvent perçu comme un enfant attendu par le Ciel  et les ancêtres, mais il peut être une surprise  pour les parents. Il pourrait y avoir des mémoires de doute de paternité  ou de mystère autour de ses origines . Le Sauveur de la lignée : Qui attend-on à Noël ? Le Sauveur , celui qui se sacrifiera pour rétablir l’honneur ou la paix familiale, tout comme le Christ s’est sacrifié pour les péchés des Hommes. Privé de Dieu : En langue des oiseaux, No-El  peut signifier "privé de Dieu", ou symboliquement "privé de Père" . Ce prénom pourrait refléter une blessure liée à l’énergie masculine  ou un déséquilibre du Yang  dans l’arbre familial. Enquêter sur les pères absents, distants. Les porteurs de ce prénom pourraient avoir un chemin vers la réconciliation avec le masculin , cherchant un équilibre entre excès et absence. Événements marquants autour de Noël : Le prénom Noël peut pointer vers un événement clé dans l’histoire familiale , survenu à Noël ou autour de cette période : une naissance, un décès, une réconciliation, ou un drame familial. Langue des oiseaux et symbolique du prénom No-Elle : Si Noëlle est porté par une femme, cela peut évoquer un rejet du féminin  dans l’arbre, ou des mémoires de non-désir pour une fille. Si Noël est porté par un homme, cela peut souligner une attente implicite qu’il ne soit pas une fille , qu'il soit très masculin et coupé de son intuition ou encore peut implicitement parler de la déception qu'il ne soit pas arrivé ELLE, il n'est pas et ne sera jamais elle, il va chercher à faire une fille pour rendre la fille qu'il n'a pas été. 2. No-ailes : "Sans ailes", Noël peut refléter une difficulté à prendre son envol , à se libérer du poids familial ou des attentes transgénérationnelles. Ce prénom pourrait indiquer un enfant né après un enfant non-né  ou un décès avant baptême , portant une mémoire inconsciente de ceux qui n’ont pas eu leur place dans l’arbre. Symbolique des guirlandes lumineuses : À Noël, on illumine le sapin avec des guirlandes. De même, les porteurs du prénom Noël sont appelés à remettre de la lumière dans l’arbre généalogique , éclairant les zones d’ombre et apaisant les blessures du passé. Noël et Léon : Lu à l’envers, Noël  devient Léon , ou des dérivés comme Léonie ou Léontine. Ce prénom pourrait inviter à explorer les figures portant ces noms dans l’arbre, potentiellement liées aux mémoires de Noël. Une symbolique forte de résilience et de renaissance Noël est un prénom porteur de résilience , d’une capacité à se relever et à illuminer les zones sombres de l’histoire familiale. Cette fête de fin d’année, symboliquement marquée par la renaissance de la lumière , peut devenir une période doublement significative pour les porteurs de ce prénom, leur offrant une opportunité d’honorer leur rôle tout en retrouvant leur propre équilibre.

"Colle au nid" : Une enfance sous protection - En langue des oiseaux, le prénom Nicolas peut évoquer "colle au nid", symbolisant un enfant que l’on cherche à retenir, protéger ou sécuriser au sein du foyer familial. Cette dynamique est souvent associée à des mémoires de pertes, comme des fausses couches ou des abandons surtout avec le A privatif retrouvé en fin de prénom. - Nicolas porte alors une mission inconsciente : préserver la continuité familiale, restant attaché au nid pour combler une place laissée vacante. Le lien avec le gisant : Une mémoire d’invisibilité - Le prénom Nicolas peut aussi renvoyer à la notion de "gisant", évoquant des ancêtres oubliés ou invisibilisés, souvent disparus dans des circonstances tragiques, dont les enfants non nés. - Il pourrait symboliser un enfant réparateur, chargé de redonner une place à ces figures exclues de l’arbre généalogique. Cela inclut ceux qui n’ont pas trouvé leur place dans le foyer, ou même des grossesses interrompues très tôt, symboliquement représentées comme des places vides dans le nid. Nicolas et le secret des ancêtres : Ne pas oublier les niés - On peut percevoir dans ce prénom une invitation à ne pas nier ceux qui ont été eux-mêmes niés dans l’arbre familial. Ces figures peuvent être associées à un secret ou à des blessures générationnelles profondes, ceux à qui l'on a collé l’étiquette de "celui-là ou celle-là, on le/la nie". Saint Nicolas : Protecteur et réparateur - La figure de Saint Nicolas, protecteur des enfants et sauveur dans la légende des trois enfants ressuscités, renforce cette symbolique. - Nicolas est souvent relié à un rôle de réparateur ou d’éveilleur, ramenant à la vie, symboliquement ou littéralement, des histoires enfouies. Cela peut inclure des mémoires de fausse couche, mais aussi de sacrifices ou d’infanticides dans la lignée. - La légende de Saint Nicolas sauvant trois enfants tués par un boucher fait écho à ces mémoires : si on "a besoin d’un Nicolas", il y a peut-être un boucher symbolique dans l’histoire familiale. Le saloir évoqué dans la légende reflète le paradoxe des enfants "supprimés" tout en étant "conservés" dans la mémoire familiale. Le Petit Nicolas : L’enfant du nid - Lorsqu’un Nicolas naît après un enfant non-né ou décédé, il est souvent attendu pour rester près du nid, ne pas s’éloigner, et combler le vide laissé par son prédécesseur. On pourrait vouloir qu’il reste petit, qu’il ne grandisse pas, pour ne pas risquer de perdre encore. - Il peut aussi être sollicité pour rester proche des parents, physiquement ou psychologiquement, devant "les rendre fiers". Ainsi, Nicolas peut incarner à la fois le fait d'être las (fatigué) et l’As (le héros, celui qu’on met sur un piédestal). Les secrets du prénom : Nid, colle et symbolique gémellaire - Le prénom Nicolas peut aussi contenir des indices sur une histoire de jumelage ou de fratrie perdue. On peut entendre : - "Nid – colle – la" : Une petite fille qui aurait été "collée" dans ce même nid ? Une jumelle perdue ou une sœur non née avant lui ? Colles-la ta petite soeur! - "Ni co (avec) ni… las (sans)" : Une expression du symptôme du gisant, suggérant une difficulté à porter ce poids invisible, cette absence inconsciente. Il peut alors être "coup" (cf. le boucher) et devenir : "Nico". La lumière de décembre - Nicolas est fêté début décembre, un moment symbolique dans l’année, correspondant aux heures les plus sombres, mais aussi aux portes de la Lumière qui revient. - Ce prénom s’associe à la générosité et au partage des cadeaux, tout en éclairant les zones sombres de l’arbre généalogique, dans une quête d’équilibre et de renouveau. Quelques anagrammes réels, phonétiques ou symboliques - Sal Coin : que ne veut-on pas voir et que l'on cache dans un coin? - San Loic : jumeau perdu ? Chercher les Loïc mais aussi les problème d'alcool (l'eau qui fait Hic! C'est de l'alcool) - Nid Lac Eau : que s'est-il passé pendant la vie intra-utérine dans le nid d'eau maternel?

Parfois en séance de psychogénéalogie énergétique on part en hypnose légère et on vient créer une scène symbolique où la personne vient reconnaître ses ancêtres, honorer leur mémoire, leur expliquer son travail de prise de conscience et de libération et proposer à ceux qui le souhaitent de s'en inspirer. Puis vient le moment de connexion des lignées depuis la Source jusqu'à la personne avec la grande ribembelle d'hommes et/ou de femmes avec la sensation de ce soutien de la Force des lignées en Paix. C'est Nous puisons notre énergie vitale dans nos Reins qui eux-même sont connectés aux lignées hommes/femmes. Rappelons qu'en MTC le point 1 du Rein est sous le pied : nos racines! Prenons soin des lignées et de nous-même

Les constellations permettent de "mettre en scène" notre inconscient, notre système, les forces qui sont en jeu - de façon invisible - en nous et autour de nous. Elles permettent de rendre visible et compréhensible les dynamiques relationnelles autour de nous (moi+l'argent, moi+mes parents, moi+le couple, moi+un événement traumatique, moi+un ancêtre, etc.). Elles permettent une forme de catharsis . Les constellations nous révèlent que "Je" est un Système, un TOUT indivisible, il unifie l'espace du Conscient (20% du JE environ) et l'espace de l'inconscient (80% restant) et est en lien avec le TOUT autour. Ce système JE répond à un certain nombre de règles, quand elles ne sont pas respectées, cela provoque des dysfonctionnements pouvant aller du blocage jusqu'à la maladie, voir l'accident, etc. Quand ces règles sont respectées ou que l'ordre est ramené, alors la PAIX s'installe et l'harmonie se manifeste dans la VIE. Parmis ces règles, les plus importantes à connaître sont : La règle d’inclusion : TOUT a une juste place, TOUT est là dans son potentiel (activé ou non selon le contexte). Un élément activé ne peut être retiré, rejeté ou exclu juste parce qu'il dérange, ce n'est pas possible, il y a alors disharmonie entre le conscient et l'inconscient (et donc problème). S'il y a eu la Violence qui s'est activée dans votre système - présente dans votre arbre au niveau des ancêtres ou dans votre vie actuelle - il faut alors l'accueillir, reconnaître sa place sans jugement et libérer son message pour qu'elle puisse se désactiver (et non pas disparaître). Vos ancêtres qui ne sont pas à leur place dans votre Système (rejetés, critiqués, "mal-morts", etc.) créent un problème, un blocage, un manifesté. Tout le monde doit retrouver sa place et être inclus. Cela ne veut pas dire que l'on cautionne les actes ou que l'on excuse, mais on se donne le PAR-DON (sa part) à soi-même pour libérer son propre Système.   La règle de préséance : la VIE nous fait arriver les uns derrière les autres, cela crée un ordre, des générations, un parent est un parent, un enfant reste un enfant par rapport à son parent. Il convient de respecter ses aînés, qu'ils soient notre parent direct, notre grand-parent, notre frère ou sœur aîné(e). Si je respecte la place de l'autre alors je peux prendre pleinement ma place. Respecter ne signifie pas "accepter tout de" ou ne signifie pas une relation de soumission/domination, juste une reconnaissance de la place dans le respect des aînés (ils ont rencontré la VIE avant nous dans cette vie), nous venons de... Alors, si nous critiquons un aîné, nous critiquons et ne respectons pas ce qu'il représente dans notre propre système ce qui revient à dire que nous nous "maudissons" (dire du mal) et pire... nous ne respectons pas la Vie et cet ordre qui vient de plus grand que nous. La règle de l'équilibre dans la relation : l'intention mise dans l'échange, l'ouverture au fait que l'échange est avant tout envers la Vie, la qualité des échanges, la transmission autour et après Soi! Je ne peux pas rendre le cadeau de la Vie qui m'a été offert, je ne pourrais jamais redonner l’équivalent à ma mère qui m'a porté, mais je peux vivre pleinement ma vie de façon épanouissante en la mémoire et en l'honneur de mes ancêtres grâce à qui je suis là et je peux transmettre devant moi (et pas uniquement en étant parent). La vie est un parfait équilibre d'échanges en harmonie, si on perturbe cet échange (culpabilité d'être en Vie, d'être heureux, peur de ne pas avoir assez, etc.) on perturbe la Vie en nous. En constellation, nous visitons ces règles, nous constatons les conséquences quand elles n'ont pas été entendues, respectées, conscientisées. La dynamique relationnelle dans la constellation permet de faire émerger au conscient la part d'inconscient en désaccord, ce qui crée un "Eureka" (la lumière qui s'allume) au niveau de l'Âme (du coeur) qui peut enfin retrouver un point de Paix et la constellation avance ensuite vers sa résolution. Cela a, en général, des effets très bénéfiques aussi bien pour la personne qui constelle que pour celle qui représente une personne dans le système ou celle qui soutient la constellation (spectatrice active). Nous pouvons aussi bien visiter le thème de la famille, comme celui de la vie professionnelle, du corps, de l'énergie, des éléments, etc. La constellation se vit aussi bien en séance individuelle qu'en groupe. Les humains (parents, fratrie, ancêtres,...) comme les concepts (l'Amour, LE blocage, LA solution, le courage, la joie,...) peuvent être représentés par des objets (symboliques) ou des personnes. En groupe , le principe est d'utiliser la force du groupe, du collectif, pour faire émerger la cause d'un blocage, un secret de famille, les raisons d'une tension, mettre en scène une problématique et de la laisser évoluer, avec l'accompagnement de l'animateur de la constellation, pour que la constellation délivre la résolution et que la personne qui constelle puisse : Prendre conscience, devant elle et en elle, de ce qui est en place actuellement dans son Système, dans son champ informationnel invisible Ressentir une impulsion vers un "je ne veux plus de ce blocage, de cette situation, je veux évoluer vers l'harmonie" Permettre à cette harmonie de se manifester dans son Système et dans sa Vie. Nous pouvons consteller tout un tas de chose et pas uniquement la famille. La constellation est une technique systémique qui permet de mettre en scène devant nos yeux l'organisation et la dynamique relationnelle en œuvre dans notre inconscient. C'est vraiment un moment magique qui œuvre non seulement pour la personne dont c'est la constellation mais également pour les personnes qui représentent des personnes ou des concepts dans la constellation ou même pour les personnes qui restent autour, dans le cercle, et qui soutiennent par leur énergie la constellation qui se déroule sous leurs yeux. Tout est juste et chacun(e) pourra repartir avec des cadeaux pour elle/lui et le collectif. Il ne faut aucune compétence particulière pour faire sa constellation ni-même être un représentant dans une constellation. Si vous êtes amené à représenter une personne ou un concept dans une constellation, pas de panique, l'animateur de la constellation est là pour vous permettre d'être pleinement disponible pour cette représentation sans laisser le mental ni les croyances limitantes. Tout se passera dans le corps et les ressentis, le mental sera un peu en pause...il observera la magie de la Vie opérer. Les rôles dans une constellation : - L'Animateur : explique et met en place la constellation, il en définit les règles de fonctionnement (comment sont choisis les constellés, les représentants, etc.), il est le garant du bon déroulement de la constellation, il intervient quand il faut relancer la dynamique, quand il ressent qu'il manque quelque chose/quelqu'un, il est le chef d'orchestre, prend soin et est garant de l'ordre avec fermeté et bienveillance. - le constellé : pose sa problématique, son souhait, explique le contexte, voit sa constellation se dérouler devant lui, peut éventuellement la rejoindre dans son rôle. - Le représentant : est choisi pour représenter une personne ou un concept dans le système de la personne constellée. - Le spectateur actif : il regarde la constellation, avec attention et bienveillance, même s'il n'est pas choisi pour représenter, il soutient le champ énergétique et intentionnel de la constellation. Il est précieux et participe à la prise de conscience et la résolution. - L'effet miroir : c'est le cadeau pour tout le monde! Quand on garde son esprit et son cœur ouvert dans une constellation, il y a toujours des cadeaux pour tout le monde. Ce qui se joue devant nous entre en résonance plus ou moins fort avec notre propre système, les effets bénéfiques sont donc aussi pour nous : prise de conscience, mouvement du cœur suite à cela, brouillard mental qui se diffuse, décision claire qu'il faut prendre, etc.

Dans ses conférences et ses livres, Bruno Clavier - psychanalyste transgénérationnel - nous répète souvent qu'il est PRIMORDIAL d'éduquer sexuellement les enfants en : nommant depuis leur naissance leur partie du corps par le parent de même sexe qui, ainsi, transmet la fierté et la connaissance de son sexe répondant sans tabou aux questions posées, encore une fois en privilégiant la transmission par le parent de même sexe. ayant répondu aux questions et expliqué clairement comment on faisait les bébés et l'acte sexuel (de façon adaptée, revue spécialisées a l’appuie par exemple) "avant la fin de la période œdipienne, environ sept ans"* faisant particulièrement attention à l'éducation de la fille par sa mère sur son sexe qui est un sexe en grande partie intérieur, le risque sinon - comme il le précise - étant que "la petite fille risque d'avoir toujours envie de ce que possède l'autre, en l'occurrence, le pénis extérieur masculin si valoriser sexuellement et socialement"*. Ce n'est pas parce qu’on ne le voit pas qu'il n'y en a pas ! précisant bien les LIQUIDES en jeu dans la sexualité procréative Il y a donc un double enjeu pour le futur adulte et principalement pour la future femme (par rapport à cette aspect du sexe intérieur) : se construire avec la connaissance de son sexe, transmise par sa mère ou par une femme car encore aujourd'hui, trop de femmes se construisent dans l'absence de leur sexe. Les informations arrivent alors par les copines et les transmissions scolaires qui se déposent sur des fondations lacunaires et fragile ne facilitant pas le futur plaisir qu'elles vont pouvoir ressentir, ni la bonne utilisation de ce sexe. c'est la même chose pour le garçon et le père. l'autre aspect est d'avoir eu connaissance des liquides en jeu. si les liquides n'existe pas dans le processus de création, comment voulez-vous créer l'abondance des liquidités dans la vie future ? Car même si l'argent ne fait pas le bonheur en soi, il est quand même un élément clé pour fluidifier la créativité dans nos vies. Combien de personnes font un travail alimentaire plutôt qu'un travail qui les alimente (psychiquement, qui rleur pporte de la joie, qui les font grandir, qui participent à leur évolution,...). *𝑒𝑥𝑡𝑟𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑒 "𝐿𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑜̂𝑚𝑒𝑠 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑙𝑖𝑎𝑢𝑥" 𝐵𝑟𝑢𝑛𝑜 𝐶𝐿𝐴𝑉𝐼𝐸𝑅. Des blocage avec l'argent (les liquidités) peuvent également s'expliquer avec des carences dans la transmission de ce qu'est le processus créatif initial dans la vie qui a besoin des liquides, non, ce n'est pas sale ! 😉 Je vous propose ce type de phrase qui peut tout à fait être réécrit à votre façon : "À partir d'aujourd'hui, j'ai conscience que les liquides participe mnt largement au processus créatif de la vie, de ma vie et dans ma vie, j'accueille donc les liquides pour qu'ils puissent prendre toute leur place dans mon système, et je me libère de toute considération négative ou restrictive à leur sujet. Je m'ouvre à l'abondance et au processus créatif qui va me permettre de m'épanouir dans ma vie. (si possible, prononcer cette phrase, à voix haute devant un petit autel pour honorer les liquides précieux, bien entendu, on parle de symbole, en mettant par exemple des billets, des pièces, des bijoux doré, du vin, de qualité dans un beau verre, de l'eau bénite par vous-même, une petite graine que vous arrosez, et que vous regarderez pousser , etc.).

Créer un autel pour ses ancêtres et ces mémoires que nous portons Cet autel peut être : - dans notre maison (éviter la chambre qui est votre intimité) - dans notre jardin - à l'extérieur dans un espace public type un bois, une forêt, le bord d'un étang du moment qu'il ne perturbe pas cet espace commun, qu'il respecte le collectif et le lieu et qu'on n'y laisse aucun objet non naturel qui ne se dégrade pas. - dans notre coeur, on peut le faire en visualisation Dans ma maison, comment le mettre en place? Souvent je conseille sur une étagère ou sur une commode, mais du moment que c'est un espace de passage pour vous, que vous puissiez vous y connecter visuellement et avec le coeur. Il ne doit pas prendre une place très importante. J'aime la forme ronde (cercle d'environ 40cm à 50cm de diamètre) qui peut être délimitée par un fil doré ou rouge ou encore un plat rond comme un plateau à fromage en bois. Un autel de commémoration peut être ponctuel, le temps d'un travail de mémoire suite à une constellation par exemple ou d'une période que l'on traverse comme il peut être pérenne, une décoration que l'on veut laisser dans sa maison ou son jardin, comme une oeuvre d'art par exemple. Quand il est ponctuel, je conseille de le laisser au moins 21 jours voir 1 mois et de ne le retirer que lorsque cela vous semble être le bon moment et pas parceque c'est noté dans l'agenda. Quoi mettre sur l'autel? - un ou des symboles comme un symbole pour l'argent (des billets), l'abondance (corne d'abondance), un coeur pour l'Amour, un couple qui se tient la main pour l'affectif. - des ancêtres représentés par : des figurines (playmobile ou autre), des personnages imprimés sur papier (exemple du plateau de Martine), des pierres (lithotherapie par exemple) - une mise en scène qui reflète une situation résolue. Attention à ne pas rejouer un conflit, une tension. Les personnes se regardent ou se soutiennent (les une derrières les autres dans le respect des générations). On préfèrera les hommes à droite et femme à gauche si possible, mais à votre latéralité, c'est à dire que devant vous l'homme est bien à votre droite, etc. - un autel évolutif et mouvant : on peut faire rejouer un événement sur un autel et être très créative! Je me souviens de cette histoire de femme qui attendait son mari au port. Dans le compte des faits (la réalité historique) il n'est hélas pas revenu. Alors nous avons réécrit cette histoire et, avec la cliente, nous avons décidé de ramener cet amoureux au port. Il était sur son bateau et chaque jour il se rapprochait du port où l'attendait sa belle (ancêtre de ma cliente). Au bout de X jours, il a débarqué et il se sont enfin retrouvés dans les bras l'un de l'autre devant ma cliente, elle a rendu cette image à son arbre, cette situation émotionnelle qui avait bloqué sa vie affective, maintenant pouvait bénir cette femme dans sa propre vie affective. - décorer l'autel avec des offrandes, des décorations divers. Les offrandes : - Bougie/symbole de feu (dont bougie neuvaine) à faire brûler en toute sécurité et en votre présence. - des liquides avec une portée symbolique et précieuse, comme un bon vin, de l'huile essentielle, - des fleurs, des graines et des fruits, si possible de la nature, du jardin. - des pierres, trouvée avec le Coeur sur votre chemin ou des pierres de lithotherapie - des métaux précieux dont l'Or et l'argent, sous forme de bijoux ou autre, cela peut être symbolique et donc un objet doré - encens, paolo santo, papier d'Arménie, plantes séchées à brûler (sauge, laurier, attention au type de plante et la toxicité possible) - des créations comme un dessin, une sculpture, etc. - objets divers comme une coquille St Jacques, une fleur de vi, une orgonite,... - des écris, une petite lettre roulée, un mot, des prénoms Les rituels devant l'autel : exprimer à voix haute si possible - expliquez de quoi parle cet autel, ce qui vous a amené à le manifester - exprimez ce que vous ressentez devant l'autel, devant les personnes représentées - lisez un poème, un texte que vous avez écris, une prière, ... - observez cet autel, avec une musique d'ambiance ou non, et laissez venir les impressions, images, mots, etc. Notez ensuite si vous le souhaitez - photocoghraphiez avec vos yeux cet autel, qu'il soit vivant dans votre coeur, que vous puissiez le visualiser de partout à tout moment A la fin de l'Autel, du rituel : - remercier et neutraliser les objet par l'intention si vous souhaitez les réutiliser - brûler les papiers et objets naturels qui peuvent brûler si c'est cohérent avec votre rituel - rendre à la nature ce qui y a été prélevé et que l'on ne veut/peut pas brûler (pierre, graines, …) Le plus important à comprendre : Cet autel est un autel intérieur, il va représenter à l'extérieur ce que vous souhaitez harmoniser et honorer à l'intérieur, pour rétablir l'ordre et ramener l'abondance dans les domaines souhaités avec la bénédiction de vos ancêtres dont ceux dont le vécus non assimilé pouvait bloquer ces domaines. N'empêcher pas la paix et l'harmonie en vous souciant des "avatars" de ces ancêtres et parents, ces personnages réels ont fait comme ils ont pu dans leur propre "hypnose" à eux, n'ayant pas réussi à ouvrir et les yeux et transformer, sinon vous allez photocopier ce mal-être. Rendez-vous les bons ancêtres et parents EN VOUS, vous ne pouvez pas changer les personnes à l'extérieur de vous mais vous pouvez changer votre perception de ces personnes, donc ces personnes en vous, c'est sur celle que l'on travaille!